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Saturday, May 9, 2015

05-09 [翻譯] 為支持日本國內歷史學者們而發的公開信 OPEN LETTER IN SUPPORT OF HISTORIANS IN JAPAN


8月1日增補:這封公開信連署的學者有增加,請參考 The Asia-Pacific Journal: Japan Focus 的整理(按,Japan Focus改版後網址改變,公開信連署請參見此處)。

寫在前面:
5月6日韓聯社發表了這份由187位英語世界學者(以美國為主)的連署公開信(韓聯社中文報導),隨後國內如《聯合報》等媒體陸續跟進,但有一些報導有失準確(例如公開信本身並未要求日本道歉,而是採取行動)。

這份公開信看得出來花了不少心思斟酌字句,可以說是面面俱到。而連署者除了媒體報導的學者如道爾(John W. Dower,代表作《擁抱戰敗》已經有簡體版,很可惜臺灣一直沒有引進他的著作)、傅高義(這個應該是人盡皆知)、康明斯(Bruce Cumings,代表作 The Origins of the Korean War ,非常厚重的大書。臺灣是前幾年左岸引進了他的《朝鮮戰爭》)、畢克斯(Herbert Bix,代表作 Hirohito and the Making of Modern Japan,臺灣由時報以《裕仁天皇》為名出版,目前絕版)之外,尚有許多要角,可說是份量十足。

例如,美國研究日本史的大咖,才剛在2012年因其長年的研究促進日、美的相互了解,而獲得日本政府頒授旭日中綬章的 Peter Duus(近年代表作為研究日本帝國主義的 The Abacus and the Sword  );又如哈佛大學的日本近代史權威 Andrew Gordon(代表作The Evolution of Labor Relations in Japan: Heavy Industry, 1853–1955,有簡體譯本。臺灣比較容易買到的是他編撰的教科書 A Modern History of Japan: From Tokugawa Times to the Present。最新翻譯版由香港中文大學出版社以《200年日本史:德川以來的近代化進程》印行)。其他像是 The Asia-Pacific Journal: Japan Focus 的編輯 Mark Selden(賽爾登,他比較為臺灣所知的學術著作,應該是與裴宜理合編的 Chinese Society: Change, Conflict and Resistance,繁體中譯本由香港中文大學出版社以《中國社會:變革、衝突與抗爭》印行);天普大學日本校區亞洲研究學程主任,經常在 The Japan Times 上寫評論的 Jeff Kingston,乃至近年來研究東亞歷史教科書與記憶問題的新秀 Daniel Sneider 都有簽署。
進一步來看,這份名單之中日裔或日籍者也不算少數。除了鼎鼎大名,國際關係與外交史的大家 Akira Iriye(入江昭)之外,像研究日本近代的 Takashi Fujitani(成名作 Splendid Monarchy: Power and Pageantry in Modern Japan )、日本思想史大家 Tetsuo Najita(代表作 Visions of Virtue in Tokugawa Japan: The Kaitokudo Merchant Academy of Osaka,此書日文版由子安宣邦翻譯),後起新秀内田じゅん(Jun Uchida,代表作 Brokers of Empire: Japanese Settler Colonialism in Korea, 1876-1945 )。The Asia-Pacific Journal: Japan Focus 的編輯之一,日裔學者Satoko Oka Norimatsu (乗松聡子,其與同刊另一位編輯 Gavan McCormack 合著的 Resistant Islands: Okinawa Confronts Japan and the United States 方由中國社會科學文獻出版社出版中譯本《沖繩之怒:美日同盟下的抗爭》,此書亦在2013年出版日譯本)、醫療史大家栗山茂久(Shigehisa Kuriyama,代表作The Expressiveness of the Body and the Divergence of Greek and Chinese Medicine,臺灣曾由究竟出版引進,題為《身體的語言》)等都有簽署。

其他尚有後殖民研究與亞洲歷史研究的要角 Prasenjit Duara (杜贊奇,他的中國研究比日本研究來得多,筆者能想到沾上邊的原因,或許與他研究過滿洲國有關),中籍新秀楊大慶(Daqing Yang,代表作 Technology of Empire: Telecommunications and Japanese Expansion in Asia, 1883-1945 )。倒是韓裔學者似乎只有文有美(Yumi Moon,代表作 Populist Collaborators The Ilchinhoe and the Japanese Colonization of Korea, 1896–1910 ),近年來很重要的 Gi-Wook Shin 卻沒看到,是比較意外的。

說起來,這份名單實在是令對日本史學界略知一二的人不敢輕忽,簽署者的分量十足,囊括了英語世界中日本史研究的老、中、青三代,如Peter Duus、Tetsuo Najita 都是七八十歲高齡的先驅大老,可惜我們的媒體只抄抄外電,沒有能力解讀這份名單,甚至還有一些地方寫錯了。所以自己不揣淺陋,花了一點時間用自己破爛的英文能力翻譯了中文版,順道點幾位耳聞過的研究者,說明連署者的份量,希望能幫助大家了解這份公開信的份量。此份公開信原文有上網,可見H-Net(有英、日文版)。
在臺灣,慰安婦問題相對邊緣,我們對其他國家的慰安婦狀況了解也相當有限。婦女救援基金會對此問題著力最深,也在1999年出版《臺灣慰安婦報告》。2009年朱德蘭女士的《臺灣慰安婦》仍是目前最全面的研究著作。這個月初,臺灣最後的慰安婦受害者之一美女阿嬤過世,目前台灣所知的慰安婦阿嬤僅餘4位在世。
婦援會為慰安婦議題所架設的網站:阿嬤的網站--慰安婦與女性人權虛擬博物館
注意:這份翻譯並沒有獲得任何授權,單純作為練習與議題傳播之用,不應視為正式的中文版。如有翻譯錯誤亦請告知,感謝。

為支持日本國內歷史學者們而發的公開信 OPEN LETTER IN SUPPORT OF HISTORIANS IN JAPAN


以下署名的日本研究者們,在此表達吾等與日本國內許多勇敢的歷史學者們一致的立場。這些日本歷史學家探求一種準確與正直的亞洲二戰史。正因日本是我們的研究領域,同時也是我們之中許多人的第二故鄉,我們懷著一份如何學習與紀念日本與亞洲歷史的共同關切寫下這封信。

在這重要的紀念週年,這封信也為了慶祝日本與其近鄰間七十年的和平而寫成。戰後日本的民主歷程、軍隊的文官掌控、警察權的約制、政治上的寬容,伴隨對科學的貢獻與向其他國家慷慨的援助,這一切都值得一齊慶祝。

但歷史解釋的問題卻橫阻在慶祝這些成就之前。被稱為「慰安婦」的體系是最引起紛爭的一個歷史議題。這個議題在日本乃至韓半島(Korea)與中國國內國族主義者的謾罵聲中變得如此扭曲,以至於許多學者,連同記者與政治家們迷失了歷史探究的基本目標,即是理解人類境況並立志改進之。

在受難者的國家,以國族主義目的利用前「慰安婦」的苦難使得國際性的最終處理方案更加困難,也進一步損害了這些女性自身的人性尊嚴。而否認或對曾發生在她們身上的一切輕描淡寫也同樣令人無法接受。在二十世紀許多的戰時性暴力以及軍方賣淫的案例之中,「慰安婦」體系以其巨大的規模、軍部門系統性的管理,還有它對日本殖民或佔領區域年少、窮困以及弱勢的婦女的剝削而臭名昭彰。

通往「正確的歷史」並沒有易行之途。許多日本帝國軍部的檔案已被銷毀。那些向軍方提供女性的地方皮條客們的行動,可能從未被紀錄。但歷史學者們業已發掘許多表明軍部參與女性轉輸和妓院監管的文件。重要的證據也來自受難者的證詞。儘管她們的故事各式各樣,並受到記憶的矛盾性影響,但她們提供的集體紀錄令人信服,且可為官方文件乃至軍人及其他口述材料佐證。

歷史學者們爭執著「慰安婦」的切確人數,而這可能永遠不會有無可置疑的答案。確立合理的受難者估數字是重要的。但最終,無論這個數字被評斷在數萬或數十萬都不會改變這個事實:其在日本帝國與它的交戰區域中施行的剝削。

一些歷史學者們也爭辯日本軍部參與此事的程度有多直接,以及女性是否被強制成為「慰安婦」。然而大量的女性在違背她們意志的情況下被拘束並遭受恐怖的暴行已是確證昭然。使用那些專注於特定用詞或孤立文書,拘泥於法律文字的論證來挑戰受難者的證詞,既是錯失她們獸性遭遇(their brutalization)的根本問題,也是否認背後更大的脈絡——剝削她們的殘忍體系。

正如我們在日本的同行一般,我們相信只有小心的衡量與脈絡性的評估每一個過去的軌跡才能產生一部正直的史著。那樣的作品必須抵抗國族的與性別的偏見,並且免於政府的操縱、審查與私下威嚇。我們捍衛歷史研究的自由,而我們呼籲所有的政府一同捍衛這份自由。

許多國家仍在為承認過去的不義努力。歷經四十年,美國政府才為其在二戰期間的集中營賠償日裔美國人。直到廢除奴隸制度一個世紀之後,對非裔美國人的平等承諾才在美國法律中實踐,而種族主義的現實仍在美國社會中根深蒂固。沒有一個19與20世紀的帝國主義霸權,包括美國、歐洲各國與日本,可以聲稱已經充分地處理他們種族主義、殖民主意與戰爭的歷史,乃至他們強加在世界各地無數平民身上的苦痛。

今日的日本重視每個個人的生活與權利,包括最弱勢的一群。如今,無論在海外或境內,日本政府都不再默許如軍部「慰安婦」一般對婦女的剝削體系。即便在當時,一些官員仍以道德理由抗議。然戰時政權強迫個人為服務國家完全地奉獻,造成了日本人民自身與其他亞洲人民巨大的痛苦。沒有人應當再次承受此般境況。

這一年,提供日本政府一次展現領袖風範,同時從言語與行動兩方面處理日本殖民統治與戰爭侵略歷史的機會。在四月對美國國會的演講之中,首相安倍談論人權的普世價值、人類安全的重要性以及面對日本對其他國家造成的苦痛。我們為這些主張(sentiment)喝采,同時敦促首相為這一切無畏地採取行動。

承認過往錯誤的進程將強健民主的社會並培養國家間的合作。正因「慰安婦」議題的核心,乃是女性平等的權利與尊嚴,故此議題的最終處理將會是日本、東亞與世界邁向男女平等的歷史性一步。

在我們的課堂中,來自日本、韓半島、中國以及其他地區的學生互相尊重、正直地討論這些困難的議題。他們的世代,將與我們遺贈的過往紀錄一同生存。為了幫助他們建立一個免於性暴力與人口販賣的世界,也為了促進亞洲內部的和平與友誼,我們必定要留下一份盡可能完整與無偏,對過往錯誤的清算(accounting)。

簽署人(譯按:有漢字或日文名者參照譯者知識與日文版公開信括註漢字與日文名,一些日裔學者如 Takashi Fujitani 、 Tetsuo Najita 和以 Hello Kitty 研究聞名的 Christine Yano 僅有羅馬化的日語姓名,並沒有日文姓名):
  • Daniel Aldrich, Professor of Political Science, Purdue University.
  • Jeffrey Alexander, Associate Professor of History, University of Wisconsin-Parkside.
  • Anne Allison, Professor of Cultural Anthropology, Duke University.
  • Marnie Anderson, Associate Professor of History, Smith College.
  • E. Taylor Atkins, Presidential Teaching Professor of History, Northern Illinois University.
  • Paul D. Barclay, Associate Professor of History and Asian Studies Program Chair, Lafayette College.
  • Jan Bardsley, Associate Professor of Asian Studies, University of North Carolina, Chapel Hill.
  • James R. Bartholomew, Professor, Department of History, The Ohio State University.
  • Brett de Bary, Professor, Asian Studies and Comparative Literature, Cornell University.
  • Michael Baskett, Associate Professor and Chair, Department of Film and Media Studies, University of Kansas.
  • Alan Baumler, Professor of History, Indiana University of Pennsylvania.
  • Alexander R. Bay, Associate Professor, History Department, Chapman University.
  • Theodore C. Bestor, Professor of Social Anthropology, Harvard University.
  • Victoria Bestor, Director of the North American Coordinating Council on Japanese Library Resources.
  • Davinder Bhowmik, Associate Professor of Asian Languages and Literature, University of Washington.
  • Herbert Bix, Professor Emeritus of History and Sociology, Binghamton University.
  • Daniel Botsman, Professor of History, Yale University.
  • Michael Bourdaghs, Professor of Japanese Literature, East Asian Languages and Civilizations, University of Chicago.
  • Thomas Burkman, Research Professor of Asian Studies Emeritus, SUNY Buffalo.
  • Susan L. Burns, Associate Professor of History, East Asian Languages and Civilizations, University of Chicago.
  • Eric Cazdyn, Distinguished Professor of Aesthetics and Politics, Department of East Asian Studies & Centre for Comparative Literature, University of Toronto.
  • Parks M. Coble, Professor of History, University of Nebraska, Lincoln.
  • Haruko Taya Cook, Instructor of Languages and Cultures, William Paterson University.
  • Theodore F. Cook, Professor of History, William Paterson University.
  • Bruce Cumings, Professor of History, University of Chicago.
  • Katarzyna Cwiertka, Professor of Modern Japanese Studies, Universiteit Leiden.
  • Charo D'Etcheverry, Associate Professor of Japanese Literature, University of Wisconsin-Madison
  • Eric Dinmore, Associate Professor of History, Hampden-Sydney College.
  • Lucia Dolce, Chair, Centre for the Study of Japanese Religions, University of London, SOAS.
  • Ronald P. Dore, Honorary Fellow, London School of Economics.
  • John W. Dower, Professor Emeritus of History, Massachusetts Institute of Technology.
  • Mark Driscoll, Professor of East Asian Studies, UNC, Chapel Hill.
  • Prasenjit Duara(杜贊奇), Raffles Professor of Humanities, National University of Singapore.
  • Alexis Dudden, Professor of History, University of Connecticut.
  • Martin Dusinberre, Professor of Global History, University of Zürich.
  • Peter Duus, Professor of History (Emeritus), Stanford University.
  • Steve Ericson, Associate Professor of History, Dartmouth College.
  • Elyssa Faison, Associate Professor, University of Oklahoma.
  • Norma Field, Professor Emerita of East Asian Studies, University of Chicago.
  • W. Miles Fletcher, Professor of History, University of North Carolina, Chapel Hill.
  • Petrice R. Flowers, Associate Professor Political Science, University of Hawaii.
  • Joshua A. Fogel, Professor of History, York University, Toronto.
  • Sarah Frederick, Associate Professor of Japanese and Comparative Literature, Boston University.
  • Dennis J. Frost, Wen Chao Chen Associate Professor of East Asian Studies, Kalamazoo College.
  • Sabine Fruhstuck, Professor of Modern Japanese Cultural Studies, University of California, Santa Barbara.
  • James Fujii, Associate Professor, East Asian Languages and Literatures, University of California, Irvine.
  • Takashi Fujitani, Professor of History, University of Toronto.
  • Sheldon M. Garon, Professor of History and East Asian Studies, Princeton University.
  • Timothy S. George, Professor of History, University of Rhode Island.
  • Christopher Gerteis, Chair, Japan Research Centre, SOAS, University of London.
  • Carol Gluck, Professor of History, Columbia University.
  • Andrew Gordon, Professor of History, Harvard University.
  • Helen Hardacre, Professor of Religions and Society, Harvard University.
  • Harry Harootunian, Emeritus Professor of History, New York University; Adjunct Professor of Japanese History, Columbia University.
  • Tsuyoshi Hasegawa(長谷川毅), Professor of History, University of California at Santa Barbara.
  • Akiko Hashimoto(橋本明子), Associate Professor of Sociology, University of Pittsburgh.
  • Sally A. Hastings, Associate Professor of History, Purdue University.
  • Tom Havens, Professor of History, Northeastern University.
  • Kenji Hayao(早尾健二), Associate Professor, Political Science Department, Boston College.
  • Laura Hein, Professor of History, Northwestern University.
  • Robert Hellyer, Associate Professor of History, Wake Forest College.
  • Manfred Henningsen, Professor of Political Science, University of Hawaii at Manoa.
  • Christopher L. Hill, Assistant Professor of Japanese Literature, University of Michigan.
  • Katsuya Hirano(平野克弥), Associate Professor of History, UCLA.
  • David L. Howell, Professor of Japanese History, Harvard University.
  • Douglas Howland, Professor of History, University of Wisconsin-Milwaukee.
  • James L. Huffman, H. Orth Hirt Professor of History Emeritus, Wittenberg University.
  • Janet Hunter, Saji Professor of Economic History, London School of Economics and Political Science.
  • Akira Iriye(入江昭), Professor Emeritus, Harvard University.
  • Rebecca Jennison, Professor, Department of Humanities, Kyoto Seika University.
  • William Johnston, Professor of History, Wesleyan University.
  • John Junkerman, Documentary Filmmaker.
  • Ikumi Kaminishi, Associate Professor of Art and Art History, Tufts University.
  • Ken Kawashima, Associate Professor of East Asian Studies, University of Toronto.
  • William W. Kelly, Professor of Anthropology, Yale University.
  • James Ketelaar, Professor of History, University of Chicago.
  • R. Keller Kimbrough, Associate Professor, University of Colorado at Boulder.
  • Miriam Kingsberg, Assistant Professor of History, University of Colorado.
  • Jeff Kingston, Director of Asian Studies and Professor of History, Temple University, Japan.
  • Victor Koschmann, Professor of History, Cornell University.
  • Emi Koyama, Independent Scholar, Japan-U.S. Feminist Network for Decolonization (FeND).
  • Ellis S. Krauss, Professor Emeritus, University of California, San Diego.
  • Josef Kreiner, Professor Emeritus, Rheinische Freidrich-Wilhelms Universität Bonn.
  • Shigehisa Kuriyama(栗山茂久), Reischauer Institute Professor of Cultural History, Harvard University.
  • Peter Kuznick, Professor of History and Director, Nuclear Studies Institute, American University.
  • Thomas Lamarre, James McGill Professor, East Asian Studies , Art History and
  • Communications Studies, McGill University
  • Andrew Levidis, Fellow, Reischauer Institute, Harvard University.
  • Ilse Lenz, Professor Emeritus of Sociology, Ruhr University Bochum, Germany.
  • Mark Lincicome, Associate Professor, Department of History, College of the Holy Cross.
  • Sepp Linhart, Professor Emeritus of Japanese Studies and Sociology, University of Vienna.
  • Yukio Lippit, Professor of History of Art and Architecture, Harvard University.
  • Angus Lockyer, Lecturer in the History of Japan, Department of History, SOAS, University of London.
  • Susan Orpett Long, Professor of Anthropology, John Carroll University.
  • David B. Lurie, Associate Professor of Japanese History and Literature, Columbia University.
  • Vera Mackie, Professor of Asian Studies, University of Wollongong.
  • Wolfram Manzenreiter, Professor of Japanese Studies, University of Vienna.
  • William Marotti, Associate Professor of History, UCLA.
  • Y. Tak Matsusaka(松阪慶久), Professor of History, Wellesley College.
  • Trent Maxey, Associate Professor of Asian Languages and Civilizations and History, Amherst College.
  • James L. McClain Professor of History, Brown University.
  • Gavan McCormack, Professor Emeritus of History, Australian National University.
  • Melissa McCormick, Professor, Harvard University.
  • David McNeill, Journalist and Professor, Sophia University.
  • Mark Metzler, Professor of History, University of Texas at Austin.
  • Ian J. Miller, Professor of History, Harvard University.
  • Laura Miller, Ei'ichi Shibusawa-Seigo Arai Endowed Professor of Japanese Studies, University of Missouri-St. Louis.
  • Janis Mimura, Associate Professor, State University of New York, Stony Brook.
  • Richard H. Minear, Professor of History (Emeritus), University of Massachusetts, Amherst.
  • Yuki Miyamoto, Associate Professor of Religious Studies, DePaul University.
  • Barbara Molony, Professor of History, Santa Clara University.
  • Yumi Moon(文有美), Associate Professor of History, Stanford.
  • Aaron Moore, Lecturer in East Asian History, The University of Manchester.
  • Tessa Morris-Suzuki, Professor of Japanese History, Australian National University.
  • Aurelia George Mulgan, Professor of Japanese Politics, University of New South Wales.
  • R. Taggart Murphy, Professor, International Political Economy, University of Tsukuba, Tokyo Campus.(筑波大學東京校區)
  • Tetsuo Najita, Professor Emeritus of History, University of Chicago.
  • Miri Nakamura(中村美理), Associate Professor of Japanese Literature, College of East Asian Studies, Wesleyan University.
  • John Nathan, Takashima Professor of Japanese Cultural Studies, University of California, Santa Barbara.
  • Christopher Nelson, Associate Professor, Department of Anthropology, University of North Carolina at Chapel Hill.
  • Satoko Oka Norimatsu(乗松聡子), Editor, Asia-Pacific Journal: Japan Focus.
  • Markus Nornes, Professor of Asian Cinema, University of Michigan, Ann Arbor.
  • David Tobaru Obermiller( デビッド·桃原·オバミラー), Associate Professor, Department of History & Japanese Studies Program, Gustavus Adolphus College.
  • Eiko Otake(尾竹永子), Visiting artist, Wesleyan University.
  • Simon Partner, Professor of History, Duke University.
  • T.J. Pempel, Jack M. Forcey Professor of Political Science for Study of East Asian Politics, University of California, Berkeley.
  • Matthew Penney, Associate Professor, Concordia University.
  • Samuel E. Perry, Associate Professor of East Asian Studies, Brown University.
  • Catherine Phipps, Associate Professor, University of Memphis
  • Leslie Pincus, Associate Professor of History, University of Michigan.
  • Morgan Pitelka, Associate Professor and Director of the Carolina Asia Center, University of North Carolina at Chapel Hill.
  • Janet Poole, Associate Professor of East Asian Studies, University of Toronto.
  • Roger Pulvers, Author and Translator, Sydney, Australia.
  • Steve Rabson, Professor Emeritus of East Asian Studies, Brown University.
  • Fabio Rambelli, Chair, Department of East Asian Languages and Cultural Studies and Professor of Japanese Religions and Cultural History, University of California, Santa Barbara.
  • Mark Ravina, Professor of History, Emory University.
  • Steffi Richter, Professor of East Asian Studies, Universität Leipzig.
  • Luke Roberts, Professor of History, University of California Santa Barbara.
  • Jennifer Robertson, Professor of Anthropology and History of Art, University of Michigan.
  • Jay Rubin, Professor Emeritus, Harvard University.
  • Ken Ruoff, Professor of History and Director of the Center for Japanese Studies, Portland State University.
  • Jordan Sand, Professor of History, Georgetown University.
  • Wesley Sasaki-Uemura(ウエスリー・佐々木・植村), Associate Professor of Japanese History, University of Utah.
  • Ellen Schattschneider, Associate Professor of Anthropology and Women's, Gender and Sexuality Studies, Brandeis University.
  • Andre Schmid, Associate Professor of East Asian Studies, University of Toronto.
  • Amanda C. Seaman, Associate Professor of Japanese and Director of Comparative Literature, University of Massachusetts Amherst.
  • Ethan Segal, Associate Professor of History, Michigan State University.
  • Wolfgang Seifert, Professor Emeritus of Japanese Studies, University of Heidelberg.
  • Mark Selden, Senior Research Associate, Cornell University; Editor, Asia-Pacific Journal: Japan Focus.
  • Franziska Seraphim, Associate Professor of History, Boston College.
  • Sayuri Guthrie Shimizu(さゆり ・ガスリー・清水), Professor of History, Rice University.
  • Eiko Maruko Siniawer( 英子・丸子・シナワ), Associate Professor of History, Williams College.
  • Patricia Sippel, Professor, Toyo Eiwa University.
  • Richard Smethurst, Professor Emeritus of History, University of Pittsburgh.
  • Kerry Smith, Associate Professor of History, Brown University.
  • Daniel Sneider, Associate Director for Research, Shorenstein Asia-Pacific Research Center, Stanford University.
  • M. William Steele, Professor of History, International Christian University.
  • Brigitte Steger, Senior Lecturer in Modern Japanese Studies, University of Cambridge.
  • Stefan Tanaka, Professor of Communication, University of California, San Diego.
  • Alan Tansman, Professor of Japanese Literature, University of California Berkeley.
  • Sarah Thal, Associate Professor of History, University of Wisconsin-Madison.
  • Michael F. Thies, Associate Professor, Department of Political Science, UCLA
  • Mark Tilton, Associate Professor of Political Science, Purdue University.
  • Julia Adeney Thomas, Associate Professor of History, University of Notre Dame.
  • John Whittier Treat, Emeritus Professor, Yale University; Professor, Ewha Womans University.
  • Hitomi Tonomura, Professor of History, University of Michigan
  • Jun Uchida(内田じゅん), Associate Professor of History, Stanford University.
  • J. Keith Vincent, Associate Professor of Japanese and Comparative Literature, Boston University.
  • Stephen Vlastos, Professor of History, University of Iowa.
  • Ezra F. Vogel(傅高義), Professor Emeritus, Harvard University.
  • Klaus Vollmer, Professor of Japanese Studies, LMU Munich University.
  • Anne Walthall, Professor Emerita of History, University of California, Irvine.
  • Max Ward, Assistant Professor of History, Middlebury College.
  • Lori Watt, Associate Professor of History, Washington University in St. Louis.
  • Gennifer Weisenfeld, Professor, Duke University.
  • Michael Wert, Associate Professor, Marquette University.
  • Kären Wigen, Professor of History, Stanford University.
  • Tomomi Yamaguchi(山口智美), Associate Professor of Anthropology, Montana State University.
  • Samuel H. Yamashita(山下サムエル秀雄), Henry E. Sheffield Professor of History, Pomona College.
  • Daqing Yang(楊大慶), Associate Professor, George Washington University.
  • Christine Yano, Professor of Anthropology, University of Hawaii at Manoa.
  • Marcia Yonemoto, Associate Professor of History, University of Colorado Boulder.
  • Lisa Yoneyama(米山リサ), Professor of East Asian Studies, University of Toronto.
  • Theodore Jun Yoo, Associate Professor of History, University of Hawaii.
  • Takashi Yoshida(吉田俊), Professor, Western Michigan University.
  • Louise Young, Professor of History, University of Wisconsin-Madison.
  • Eve Zimmerman, Barbara Morris Caspersen Associate Professor of Humanities & Associate Professor of Japanese, Wellesley University.
  • Reinhard Zöllner, Professor of Japanese and Korean Studies, University of Bonn.

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這份聲明起自2015年3月在芝加哥舉辦的亞洲研究協會(Association for Asian Studies)年會,以及隨後一大群日本研究者的線上討論。它只代表簽署者的意見,並不代表任何組織或機構。

Monday, December 22, 2014

12-22 [隨筆] 生活.影像.歷史:《再見鄧南光》與《看見的時代》

《看見的時代》與《再見鄧南光》,翻開的是《再見鄧南光》第二冊「時代見證 1935-1960s」,圖為日治末期,美軍轟炸後的臺北。

最近大手筆買了兩套攝影集,都是夏門攝影企劃研究室製作的。一套是展覽合集《看見的時代》,一套是鄧南光的單人合集《再見鄧南光》,兩套書加起來要5000元,差不多是我目前三份工作薪水的1/3。(如果加上姚瑞中的《海市蜃樓IV》跟再版《臺灣廢墟迷走》的話,就是四套。不果我覺得那兩套比較不算攝影集)。

我個人對攝影的認識其實很淺,也沒有錢投入拍攝器材的採買(雖然在體會到手機鏡頭的侷限後,很想再進一步看看數位單眼,但我還沒時間跟心力研究它)。之所以會買下這兩套書,完全是基於作為一個歷史學徒的一種情感。或者,你也可以說是失心瘋。

怎麼說呢?在我們過去所閱讀的歷史課本,或歷史讀物中,為了節省成本,往往是使用沒有著作權問題,或者較為容易取得的官方影像紀錄。例如日治時期,就找某某州一覽或某某某大觀、某某便覽等等已經過了著作權保護的出版品。戰後,就大量使用官方的宣傳照片。對編撰者而言,影像加強了文字敘述所不及的,可見的真實感——與隨之帶來的說服力——所謂 A picture is worth a thousand words ,又或者今日網路鄉民所言:「沒圖沒真相」。

但是,這些影像帶來的是什麼樣的真實呢?

多數的官方影像紀,展現了某種政治權力的視線:清潔整齊的街道,用以彰顯衛生政策的有效;檢閱遊行的領導人,呈現出紀律、權威與服從;剪彩儀式的照片,呈現出政要對國家建設的影響力。這樣的真實,伴隨著政治史為主的文字書寫,架構了我們對於歷史的某種想像:一種關乎政治認同的,關乎國家發展的敘述。但是,在這些權力的視線之外,人們是怎麼樣生活的呢?

這些照片沒有辦法回答。

那是今年暑假一次偶然的機會,走入撫臺街洋樓,看到當時正在進行的「臺北城風情」特展。那些由前輩攝影師拍攝的照片,與過去歷史課本或歷史讀物中的影像,呈現出完全不同的風情。那正是在政治權力視線之外的,人們生活的圖像(當然,這也是可以解讀出政治、權力的視線的,不過相較之下,那不是主軸)。那是人們逛街、趕路、鬥熱鬧、妝扮、工作、休息、玩耍的影像。那裡呈現的,是與官方照片完全不同的視野,一種生活與社會的風景。不同於官方影像紀錄中或模糊、或歡欣、或威嚴的面容,透過攝影師入世的雙眼,捕捉了更為豐富的——或喜、或怒、或哀、或樂或無聊——面孔或情境。就我個人而言,這些景象僅在李梅樹、李石樵、陳澄波等前輩畫家的畫作中看到,但不同於畫作,相片呈現了更準確的風景細節與容貌。透過這些照片,彷彿更能夠進一步想像、體會那個時代的氛圍與生活的景況。

從那個特展,我知道了夏門攝影企劃研究室這個專注於攝影史料保存與攝影史的團隊,也知道了鄧南光這個前輩攝影師,腦袋裡收錄了一些攝影史的片段資訊。8月時,知道行人出版社將要出版《鄧南光全集》時就很想買下了。無奈那時沒有錢。一直到最近,才有錢買下這套攝影集,連同夏門攝影企劃研究室策劃,在國美館展出的新特展《看見的時代》專輯一併收藏,成為一系列日治到戰後初期的影像紀錄。雖然耗資不斐,但卻讓我覺得很值得。那些日治時期的街景、等候公車的人們、廟會中的攤商與遊人、皇民奉公會的演習動員、沙崙海水浴場的泳客、風塵女子。每一張照片,都在透露一種故事。而從這些照片出發,我們可以看到一種不同的歷史,那種常民的、生活的、社會的歷史。

歷史不應該只是政治宏大敘事的描寫,而更應該是豐滿的,包含各式各樣的生命的東西。這些照片中所呈現的生活景象,對我來說,才是更應該追求的那一部分歷史面貌。今年年中,中央社也出版了《影像.中國:1911-1960》的照片選輯,但我實在對那些彰顯著權力視線的圖像沒有太多興趣,那是一種沒有民眾的民眾影像——只是作為國族敘事的註腳,而非故事的起源與切片。那裡,沒有生活——而這卻是《看見的時代》與《鄧南光全集》所具有的,也引誘著我的東西。

所以,我就花了一大筆錢把它們帶回家,然後繼續苦惱於已經飽和的藏書空間……

P. S. 中央研究院數位文化中心所主持的「數位島嶼」網站,也收錄了鄧南光等前輩攝影師的老照片。雖然解析度不高,尺寸不大,但有興趣的朋友不妨前往看看,領會這些生活影像的生命力。

Monday, October 27, 2014

10-27 [讀書] 讀《史明口述史》

More about 史明口述史 寫在前面


本文寫作期間,曾經與一些師友討論過。這些師友給予的意見往往在兩個不同的端點上:一端認為此書不宜以嚴肅的學術標準評斷:一端則認為應直書問題,無須考慮太多。這樣的問題來自於本書的口訪者多數並非史學專業出身,我們並不確定其口訪的能力以及團隊內部的分工如何。因而在寫作時,最大的難題是便是應該以什麼樣的標準來評判這本書。

讀者若有聽聞過史明演講,應該會知道他講話相當慢,也有一些口音,這本身在做成逐字稿上便是相當的負擔。此外還包括訪問團隊的成員多數似乎欠缺經驗,而且年齡上與受訪者相距太大,在對話時雙方是否有相當的權力,亦是問題。但筆者終究並非親身參與,無法確認實際狀況。再者,即便考量實際狀況可能遭遇的種種困難,本書仍然有一些難以合理化的問題,例如註解上的離譜錯誤。因此最後仍決定將此書評刊登於個人的部落格上。

本篇書評不是要否定史明口述史團隊的努力,事實上,正如筆者在最後所言,這樣的口述工作可以說是相當高難度。但作為一個具有歷史學背景的讀者,筆者認為這些問題仍然有與其它讀友分享的必要。筆者自我衡量,認為此書評可能稍嫌苛刻;事實上,如果以相同的標準來看,可以發現許多口述訪談可能都有不少問題。但筆者能肯定的是,這些批評應未至苛責,亦不至於失實。希望這篇書評,能使各位《史明口述史》的讀者能夠更為清楚這套書可能存在的缺陷與問題。甚至更進一步理解口述材料本身的侷限與不確定性。以上幾點說明,希望讀者在閱讀本文時,能夠多加留意。

2014年10月28日增添部份超連結。

2014年11月14日:文章刊出之後,筆者又翻閱了一些口述歷史。發現其中有所缺憾者並不在少數。說起來,《史明口述史》仍不算太差。而這篇小文章亦稱不上書評,故把標題改為「讀《史明口述史》」。


傳奇人生


去年一月出版的《史明口述史》(以下簡稱《口述史》),自始即受到各界矚目。不僅博客來OKAPI曾以專文介紹,日前更榮獲金鼎獎圖書出版獎肯定。而《口述史》的銷售量亦表現不俗。筆者於2014年7月購買時,已達三刷。以口述史而言,應是相當亮麗的銷售成績。

正如金鼎獎得獎評語所言,此書最難能可貴之處,在於受訪者以90餘歲高齡受訪,仍能相當清楚地闡述其生平經歷。尤其書中對史明在日治時期的求學、生活與中國經驗,乃至後期長期投入的海外臺獨活動,都有相當豐富的描述與觀察。《口述史》的出版,對研究、理解經歷日本統治的臺人認同,以及海外臺灣人、臺獨的發展,乃至戰後臺灣的政治等面向,想必都將有所貢獻;而書中史明的傳奇經驗與堅定意志,也必能帶給一般讀者精神上的刺激與省思的空間。

儘管書中呈現的生命故事相當精彩,但本書卻有不少採訪與編輯上的問題存在。這些問題不僅損及內容的完美呈現,更可能造成部份讀者的錯誤認知。以下便就筆者學知所及,提出幾個問題提出討論。


問題一:失落的細節


儘管《口述史》篇幅不小,內容亦稱豐富。但相較於其他整理得當的口述史,筆者閱讀後的第一個感受卻是書中有許多敘述不完整的地方。如第一冊早稻田求學經歷的部份(第三章),便經常令筆者感到敘述有頭無尾。在該章中,史明敘述他在學時的早稻田學風,指出當時學生經常與教授聊天,師生關係相當親密(頁66-67,71-72),他也提及教世界政治史與憲法的老師令其印象深刻。但是令人感到疑惑的是,這些往來親密、印象深刻的教授姓名,史明卻幾乎沒有提及。

史明早稻田經歷的敘述篇幅確實不少。在該章稍前,史明便表示自己乃是受到《中央公論》等雜誌上所刊載的早稻田教授文章吸引,因而對該校產生嚮往(頁64)。既然早稻田大學的教授對入學前的青年史明有這樣的吸引力,而入學後的師生關係也相當親密,那麼史明理應多少記得這些教授們的姓名。但在書中,史明除了提及教授文學的西條八十外,幾乎沒有提到其他教授的姓名。這些使史明對早稻田產生嚮往的教授是誰?是否有教授的身教、言教或思想對其產生重要的影響?可惜的是,《口述史》並沒有為我們提供這些問題的答案。

縱使史明的敘事中更強調的是學風自由與自學的經歷。但史明畢竟是對早稻田這所學校有著嚮往的。他的嚮往是否在真正受教之後失落?他又如何看待學校的大部分課程?又或者,史明並沒有機會受教於那些嚮往的教授呢?對此,《口述史》中僅提供了中國史、哲學、文學等領域的零星訊息,使我們難以得到完整的圖像。雖然史明的思想形成並非僅受到早稻田經驗的影響,但這些細節的缺陷,不免使欲從此書理解思想形成的筆者感到些許失望。

一般而言,在口述訪問的製作過程中,會於每次訪問後整稿,並找出不完整或需要進一步釐清的地方,以便在下次訪問時追問。[1]是故口述訪談雖因受訪者的態度與記憶,而有詳略不一的狀況;但憑藉反覆的追問,對於同一個主題的內容,多半會儘量給予清楚而完整的交待。[2]相較之下,《口述史》卻見到不少「有頭無尾」的敘述。這也許是史明年歲已高,不復熟記。若是如此,採訪、編輯在整理成敘述時,也應指明敘事者已不復記憶,使一般讀者及研究者了解這部份的資訊已不可能透過口述來取得。但本書卻沒有採取這樣的作法,讀者因而無法知悉這是由於口訪者沒有持續追問,或是受訪者已經遺忘這些細節。

這類有頭無尾的問題,並非僅出現在第三章。我們不妨再舉一個例子:史明在第四章中陳述在上海做地下諜報員的經驗。但是,他自己如何判斷其從日方套取之情報是有用的?又以什麼樣的管道、方式匯報上去的?這些可說是諜報作業的基本細節,但卻找不到任何敘述交待。在這樣的例子中,細節的缺乏,不僅影響著口述史本身的完整性,甚至影響著我們判斷史明的陳述是否可靠。


問題二:是切實的情報,還是道聽塗說?


在《口述史》中,史明不僅對臺獨各陣營之間的往來活動有所評述。對於戰爭時期一些在中國的臺灣要人之活動,也提出了不同的說法。其中當以謝春木(謝南光)在上海做雙面諜,以及李友邦遊走於國民黨、日本人之間做生意,這兩個說法最令人注目。

書中史明回憶:抗日運動的要角謝春木在上海做雙面諜(冊一頁128,又冊二頁60)。然而,謝春木不僅在臺灣是特高關注的對象,在上海經營的通訊社亦以反日聞名,領事警察對其活動更多所措意。雖然謝氏曾遭國民黨方面以日本間諜之名逮捕,青山和夫也在回憶錄中認為他是日本間諜,戰後重慶更有人散布謝春木是日本間諜的傳單。但以謝氏與日本政府的關係來看,要成為能獲日方信任的間諜似乎頗有問題。[3]謝氏如何可能是雙面諜?史明的判斷何來?《口述史》中並沒有進一步的交待。

史明提及李友邦打著臺灣義勇隊的旗號做生意,在杭州遊走於國民黨與日本人之間(冊一頁123)一事,也與學界現有的理解不同。目前有關臺灣義勇隊的研究與回顧,不僅指出臺灣義勇隊經濟困難,也指出臺灣義勇隊與中國共產黨存在曖昧關係,以至於1941年新四軍事件後,國民政府便緊縮其資助。[4]這些都顯見國民黨與臺灣義勇隊的關係不佳。而李友邦本人自青年時期便已至中國求學,與日本之淵源似乎不深,浙江亦非其早期活動據點,在這樣人生地不熟的情況下,李友邦又要如何在浙江遊走於國民黨與日本人之間呢?這些與現有理解不同的訊息,若有進一步的來源交待,都有著於讀者判斷可信度與史料價值,可惜《口述史》團隊似乎未措意及此。

史明抵達中國是在1942年下半年,但該年5月底,日軍便已攻陷臺灣義勇隊的駐地金華(臺灣義勇隊的駐地非杭州,史明的回憶有誤),臺灣義勇隊也因此於6月奉命遷往福建;1942年時,謝春木亦已不在上海。史明的這些記憶,顯然不可能來自直接的往來。而他也自陳與當時在中國的臺灣抗日運動要角往來不多(冊一頁123-124),因此其訊息似乎也不可能來自當時在滬的楊肇嘉、李應章(李偉光)等人。究竟史明所述是切實的情報,又或者是把當時各界對臺灣籍民的誤解信以為真?由於訪問者似乎沒有進一步就這些資訊的來源做追問,我們無法知道這些說法的來源為何,也就無法肯定這些訊息的史料價值。

總而言之,「有頭無尾」的問題可能是來自於受訪者的記憶衰退。然而沒有就謝春木、李友邦等人的活動訊息,進一步探問資訊來源,恐怕是由於口述史團隊並沒有意識到這些說法與現有說法不同,若有進一步的確認,便能增強其史料價值。這,就不得不說是團隊的專業有所欠缺了。


問題三:欠缺相關背景知識


事實上,全書最清楚顯示口述史團隊專業不足的地方,乃是註釋。一般口述訪談鮮少出註,至多只是標注人名。[5]史明口述史團隊之所以為全書加註,應是希望讀者能夠更了解史明所經歷的時代。但正如下所述,該書的註釋問題頗多,事實上不能達到幫助讀者理解的目標,反倒是全書最令人感到失望的地方。

就註解中的錯誤而言,如第一冊史明提到荷蘭時代結首制時(冊一頁53),引用的應該是伊能嘉矩以來的日本學者的誤解,這部份王世慶已經有專文所澄清。[6]但註解者顯然不清楚這部份的研究,以至於在解釋結首制之後,畫蛇添足,稱「這裡史明所指應該是自荷蘭時期就存在著移民團體拓荒的社會形態」(第二章註16)。在同章稍前處,史明回憶地方耆老口中的清代士林故事時,提及「當時在林爽文佔領臺灣兩三年的時光中,士林也有林爽文的部下駐守,後來這些人戰死了,被民眾埋在芝山岩,稱做是『大墓公』」(冊一頁47)史明已明白地說道是士林芝山岩的大墓公,但註釋者居然毫無留意,在註釋中給了土城的大墓公(第二章註10)。[7]

再者如冊一頁56史明提到當時仍稱原住民「生蕃」。「生蕃」為日人用法,「生番」為清代用法。《口述史》行文以「生蕃」,註腳中卻稱這指的是清代臺灣的「化外之民」(第二章註18)。此處不只在用字上有所錯誤,將專指未服從清廷權威之原住民的「生番」,解釋為清代臺灣的「化外之民」,亦有失精確。化外者,王化之外也。它可以指漢文明所不及之處,亦可指清廷版圖所不及之處。例如姚瑩《東槎紀略》卷三〈噶瑪蘭入籍〉中,引用嘉慶皇帝給阿林保的上諭,其中提到「蛤仔難居民,現已聚至六萬餘人,且盜賊窺伺時,能知協力備禦殺賊,深明大義,自應收入版圖,豈可置之化外?」。這裡的「化外」,指的是清廷統治所不及之處。而柯培元《噶瑪蘭志略》中稱「臺人之善分黨類也,匪獨漳、泉為然,且處處有之.漳將與漳分,泉將與泉分,忌克在中,牢不可破,雖為化外之民、盜賊之侶,無不盡然。」這裡的化外之民,指的顯然是非清廷統治所及的漢人,而非「生番」所指涉的,清廷統治所不及的、漢化程度甚淺的原住民。因此,以化外之民來註解「生番」,是極不恰當的。(以上兩段引文皆引用自中央研究院漢籍電子文獻資料庫)

第二冊史明提及戰後日本臺僑處境部份的註釋處理,[8]表現更是一塌糊塗。像是史明提及中華民國華僑總會(冊二頁58),指的應該是中華民國留日東京華僑總會或日本中華聯合總會(筆者從上下文推斷,認為以前者的可能性較大),但編輯團隊卻以鄭彥棻在臺北組織,隸屬中國國民黨的華僑救國聯合總會作註(第十章註1)。有趣的是,在前面提到高玉樹組織青年團,擔任團長時,卻出現了「作者按」,說明這個青年團長應該就是「東京華僑總會會長」(冊二頁36)。顯示團隊成員確實知道東京華僑總會的存在。[9]

稍後史明提及的「中國班」(冊二頁60),指的應是中華民國駐日代表團,但並未見到口述團隊的進一步確認或出註。又財閥解體(冊二頁38)的部份,註解者不選擇為財閥解體出註(尤其是補充史明口述中未提及的各財閥曾於戰爭中協助軍方的背景),反而為三井、三菱等財閥出註,對於讀者理解財閥解體之概念亦沒有太大幫助。而事實上,這些註釋也因為對「財閥解體」的輕描淡寫,無法提供這些財閥的簡「明」面貌。

有關「第三國人」的註解亦有疑義。書中冊二頁36提及「第三國人」時,僅以括號標注指「朝鮮人、臺灣人」。令人不清楚這是史明本人的說明,還是編輯團隊所註。「第三國人」主要是戰後才出現的稱呼,原意是國籍非屬盟軍各國與日本之外的人,臺灣、朝鮮等前日本殖民地人民此時法律地位不明,也屬於第三國人的一類。但這些第三國人似乎沒有史明所稱的特權。[10]反倒是戰後初期物資匱乏的日本,「第三國人」與黑市的結合,引起了不少犯罪問題。[11]儘管後來第三國人主要指稱在日臺灣與朝鮮人,但在某些用法上,似乎也包括在日中國、琉球人。[12] 此外,尚須注意的是,史明在冊一中使用過「第三國民」(冊一頁44、52)一詞,這是否與第三國人同義,又或者指三等國民,則未見出註或校正。

正文中也有一些常識性事實上的錯誤。如把寫《失樂園》的彌爾頓錯當成法國人(冊一頁77、頁78)。雖未知是史明口誤或是口述史團隊整理時誤植,但就筆者理解的一般口述歷史操作方式,這類常識性錯誤應在校稿時中便予以更正。口述史團隊在此不僅沒有更正,亦沒有出註指出史明的回憶有誤(在冊一頁104處,口述史團隊便出註指出史明對潘漢年的回憶有誤)。另外開設振亞銀行的「王柏榮」亦被誤植為「王伯榮」(冊一頁117)。[13]


問題四:註釋草率、體例不清


註釋的目的,是使讀者能夠更為了解敘事所鑲嵌的人際網絡或時代背景。因此,在下註的時候,除了簡單介紹人物的生平、特質,也應該說明那個人在當時扮演的角色。像史明提到跟鄧小平打過照面(冊一頁178),應當交待鄧當時的職位,在共產黨中的地位如何,這樣能使大家更為了解提及此事的意義何在。但註腳中卻沒有補足這點,這是註者不夠細心的地方。相較之下,《蔣中正總統檔案:事略稿本》的編輯者便相當清楚這層考慮,幾乎所有的人物資料都提供了該人物在當時所擔任的職位或最近一次的職務任命。

就體例而言,全書的人物註腳亦不一致:有些人物並沒有給予生卒年、有的外籍人士並沒有原文或英文名,甚至有的註腳內容貧乏,與沒有註腳一樣。例如第三章註23「列寧」,(冊一頁93)不僅沒有生卒年、原文名或英文名。其註釋內容「著名的馬克思主義者。馬克思列寧主義者稱他為『全世界無產階級和勞動人民的偉大導師和領袖』」亦非常浮泛,不僅沒有提及其對俄國革命的參與與其後執政,對於他的無產階級專政概念、對帝國主義的批判,與其對國際共產革命的影響亦沒有任何著墨。

事實上,這一個註腳恐怕是擷取自《維基百科》「列寧」條目的第一段概述。使用《維基百科》作為參考資料,並不一定是問題。[14]但本書大量使用《維基百科》作為註釋參考資料,甚至是將《維基百科》各條目的第一段概述複製貼上後進行刪減,留下基本資料與一句或兩句的概述。[15]其結果便是產生如第六章註10(冊一頁157)三八式步槍那種將平假名與羅馬拼音都列出的詭異註腳。[16]這種作法實在不是一個負責的註解團隊應採取的作法。更不要說甚至出現第六章註14(冊一頁175)劉伯承的註釋中,忘了把註腳號拿掉的低級錯誤。

總的來說,全書對註釋資料來源的說明相當不清楚,僅有少數註腳說明出自《臺灣歷史辭典》或《臺灣史小事典》等參考書。大多數的註腳不僅沒有說明出處,而且對讀者了解背景脈絡並沒有幫助。這些都顯示出該書的註釋工作相當草率。註釋本是吃力之工作,不僅一般口述訪談皆不出註,許多出版史料亦不出註。是故《史明口述史》團隊決定添加註釋,本是美事一件。但這樣草率的作法,反倒弄巧成拙,成為全書最大敗筆所在。


結語


《史明口述史》是一個觀點與經驗互相辯證的生命敘事。書中許多史明對當時東亞世界與臺灣人處境的看法,都與他個人經驗的緊密相連。史明生命故事的呈現,無疑讓我們對這個日漸遠去的時代,增添更多元的了解。但不可諱言,此次《史明口述史》的出版,確有不少瑕疵之處。

在口述材料的採集過程中,訪問者扮演相當重要的角色。好的訪問者必須要熟悉相關的時代背景,並且藉由自己的背景知識,來向受訪者挖掘更多的訊息。最基本的:訪問者必須吸收、消化受訪者所陳述的敘事,找出其中需要補充,或者進一步探問的細節。訪問者的存在,使得受訪者不能迴避尷尬的問題,也讓受訪者的個人敘事更能與時代脈絡產生連結與對話,筆者以為,這正是口述訪談與自傳最重要的差別所在。但正如筆者前面舉出的各種問題,在《史明口述史》中,採訪、編輯團隊是否善盡其責,恐怕需要打上一個問號。

口述工作本非易事,尤其是對高齡90餘歲的長者進行口述,更是不容易的工作。就此,口述史團隊的努力與付出,仍值得我們的敬佩與推崇。但《史明口述史》終究是面向大眾出版的一份口述訪談,更何況,此書可能成為史明的最後陳述。因而它不僅應符合一定的知識要求,也要面對史學者的考驗。筆者僅以一個歷史學徒有限的學知,將拜讀後的疑慮與問題在此列出,以供各界指正。而若筆者所述確實,也盼出版者仍再未來再版時,對這些問題做進一步的處理,以求本書的盡善盡美。若能如此,亦是讀者與研究者之福也。


[1] 有關口述歷史的製作方式,坊間已經有不少專書,如Donald A. Ritchie著,王芝芝譯,《大家來做口述歷史》(台北:遠流,1997)、Paul Thompson 著,覃方明等合譯,《過去的聲音:口述歷史》(香港:牛津大學出版社,1999);Beth M. Robertson著,黃煜文譯,《如何做好口述歷史》(臺北:五觀藝術,2004)。讀者若僅欲了解最基本的簡單流程,可以參考黃富三教授主持之《臺北市歷屆市長議長口述歷史》(臺北市:臺北市文獻委員會,2001)的前言,見該書頁1-3。

[2] 當然,這並不能夠保證敘事的真實性。

[3] 目前有關謝春木最詳盡的中文研究,應推何義麟,〈臺灣殖民解放運動的先鋒——謝南光〉,收於氏著《跨越國境線——近代台灣去殖民之歷程》(臺北縣:稻鄉出版社,2006),頁15-59。以上敘述基本參照該文。何氏引用了大量的領事警察報告與《臺灣總督府警察沿革誌》,但就國府方面的史料運用較少。對於謝春木何時加入國際問題研究所,展開對日情報工作,亦沒有辦法給予切確的斷年。不過領事警察報告中推斷陳旺成(黃旺成)可能是謝氏所經營之華聯通訊社成員之一。或許隨著《黃旺成日記》的陸續刊行,我們可以對謝氏在上海的活動有更多認識。

[4] 參見王政文,《台灣義勇隊——台灣抗日團體在大陸的活動(1937-1945)》(臺北市:臺灣書房,2011)。

[5] 如口述者以字稱呼時,以括號標注原名。筆者在閱讀兩蔣時期國民黨官員的口述回憶時,經常可以看到他們以字代名,如稱嚴家淦為嚴靜波。這時口述訪談的編輯團隊多半會在第一次出現時以括號加註原名。

[6] 王世慶,〈結首制與噶瑪蘭的開發——兼論結首制起自荷蘭人之說〉,收入湯熙勇主編,《中國海洋發展史論文集》第七輯(臺北:中央研究院中山人文社會科學研究所,1999.03),頁469-501。

[7] 即今芝山岩同歸所。一般說法指林爽文事變與咸豐九年(1859)漳泉械鬥之死者屍骨皆合葬於此。

[8] 史明此處回憶似乎忽略了澀谷事件前後臺人地位與處境的不同。以及第三國人與戰勝國人民的不同,還有戰後初期在日臺灣人對自己國際法上身份的誤解。有關此時的海外臺灣人國籍問題,可參考湯熙勇,〈恢復國籍的爭議:戰後旅外臺灣人的復籍問題(1945- 1947)〉,《人文及社會科學集刊》, 17:2(2005),頁393-437。但湯氏並未很好的處理國籍問題的國際法基本架構,僅從檔案中爬梳了問題的概況。對於日本的情況,亦可再參考何義麟,〈戦後台湾人之国籍変更与国家認同──以渋谷事件之考察為中心──〉(2001年度 財団法人交流協会日台交流センター歴史研究者交流事業報告書)(臺北:財団法人交流協会,2002)。
事實上,史明對
1945年以後,直至1952年自己抵達東京以前的臺人在日本的狀況,皆是聽聞而來,其可信度有待考驗。例如史明也提及高玉樹之所以被送回上海,是由於高氏組織青年團,為了衣料問題帶人去大藏省談判,談判時使用暴力,因而被美國憲兵逮捕,遣送上海(冊二頁36-37)。但高氏本人兩次接受口述,皆表示是因澀谷事件(1946年7月)受牽連。我們無法肯定高氏自述即為真,但此兩說差異極大,仍有待進一步的考證。參見黃富三主持,《臺北市歷屆市長議長口述歷史》(臺北市:臺北市文獻委員會,2001),頁19;高玉樹口述,吳君瑩紀錄,林忠勝撰述,《高玉樹回憶錄:玉樹臨風步步高》(臺北市:前衛,2007),頁37-43。

[9] 在此處尚有另一問題:高玉樹確實做過東京華僑總會會長,但也不能排除高本人另外組織過青年團,此處之「作者按」不曉得是否已經做過確認。而口述史中出現「作者按」,究竟此作者是史明,或是採訪編輯團隊?實在是令人摸不著頭緒。若是前者,那麼就是史明「以今日之我,難昔日之我」;若是後者,採訪編輯團隊又在什麼意義上能自稱「作者」?妙的是,本書之作者確實標示為史明口述史訪談小組。

[10] 史明所說特權,應是屬於戰勝國人民所擁有,也就是在臺人取得中華民國籍後獲得。參閱前註各引文。

[11] 除參考前註7所引各文外,有關戰後日本的社會概況,可參考John W. Dower著,胡博譯,《擁抱戰敗:第二次世界大戰後的日本》(北京:生活.讀書.新知三聯書店,2006)。

[12] 「第三國人」的起源與實指在學界仍有爭議,但大體是指戰後初期的在日朝鮮人與臺灣人。後一種包括中國人、琉球人的用法,筆者只在John W. Dower所著的《擁抱戰敗》中看到,不排除是Dower簡化論爭的說法。見John W. Dower著,胡博譯,《擁抱戰敗:第二次世界大戰後的日本》,頁94及其註腳(見頁135)。

[13] 王柏榮為路竹王家,臺南仕紳王開運為其伯叔。參見許雪姬,〈1937-1947年在上海的臺灣人〉,《臺灣學研究》13期(2012-06),頁9。另有關王氏家族在上海的活動,可參考吳淑美口述,「美世紀」網站 http://www.meicentury.com/ 。

[14] 使用《維基百科》的問題在於,這些條目的內容很可能沒有經過查證。若有更好的資料來源時,應該避免使用《維基百科》內沒有列出任何參考書目,或者列出參考書目但沒有給予任何腳註的條目。因為這些條目的內容可靠性並無法被第三方文獻或權威單位(被普遍認可具有充足能力或嚴謹編輯態度的編撰、出版單位)支持。

[15] 有興趣的朋友可以自行挑幾個人物註腳,並找到該人物之《維基百科》條目,然後翻閱該條目早於2013年1月(或者更早),也就是出版時間之前的歷史版本。往往能找到相同的語句。

[16] 將外來語的原文詳細列出,是《維基百科》條目的特色,但一般註釋實在不需要到連平假名、羅馬拼音都列出的地步。此註腳是摘自《維基百科》該條目的歷史版本,最新版本已不同。
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